黛玉葬花：生命意识的醒觉

读《红楼梦》有感

黛玉葬花——生命意识的醒觉

读《红楼梦》期间，那淡淡的哀伤情感藏在心中久久不散。

这种哀伤的色彩来自于小说灵魂人物——林黛玉的命运。她是现实世界的失败者，父母早逝，孤独无依，被迫寄人篱下，性格敏感多疑，体弱多病，爱情不顺心如意，但她却是理想主义的化身，精神层面上的胜利者，内心充满智慧，自爱独立，洁身自好，不与恶劣环境下的俗人同流合污。

小说中让我感动，留下深刻影响的一幕是黛玉葬花。这前无古人，后无来者的举动，唯有发生在痴情的黛玉身上方能为世人所理解。葬花这行为也让黛玉与花脱离不了关系，这可能与她是绛珠仙草转世有关。她天生喜散不喜聚，她想人有聚有散，聚时欢乐，散时冷清，那不如不聚的好；就像花开始令人爱慕，枯萎调谢时却充满惆怅，那花还是不开的好，因此一见花飞花谢，便感无奈。

黛玉的葬花吟是一首封建社会女子的悲歌，诗中落花代表生命的消亡，而花的命运即是黛玉的命运。花谢有再开的时候，但她逝去的青春却一去不复返，面对惨淡的人生，其实她还不如落花，如今她为落花收葬，可又有谁会来安葬她老去的红颜呢？通过黛玉葬花到葬花吟的吟唱，她对青春、生命的留恋及其失去之后的感伤，反映出她的内心精神世界，和生命意识的觉醒。

这种生命意识的觉醒，可以理解为黛玉对待生活的态度，对生命状态的理性思考和感性体验，她从花开花落的自然现象中感悟出生命的本质，重新探讨自身的生命意义和存在价值。

父母在世时，她如同盛开的花朵，如今寄身贾府，封建礼教使她成为即将消逝的落花，任人踩踏，她对百花凋残的悲悯，正是寄托着对自己身世命运的感叹。虽然常与大观园里的姐妹吟诗作赋，嬉闹取乐，赏月绘画，但还是无法得到情感上的安慰，眼前这些美好的景象如同虚设，实际上她是多么凄凉无助。相比之下，情敌宝钗的生活得心顺意，她的生活孤独无依。小说讽刺的葬花画面：一边是宝钗扑蝶，极其欢乐，一边是黛玉葬花，极度悲哀，一边是欢笑，一边是血泪，这辛酸泪一把把在黛玉心中流下，无人知晓无人解。

生活在封建社会风刀霜剑相逼的日子里，黛玉对人情冷暖，世态炎凉的愁怨无处可诉，但她有理想，想摆脱世界的罪恶，自由自在的活着。尽管受到长期的压迫，对命运的播弄感到无奈哀鸣，她仍不向封建正统势力妥协，不愿屈服于罪恶的现实，她决意要捍卫自己的尊严，固守最后的底线，对恶势力展开控诉和抗争，对自身的冰清玉洁有着坚定的执着，展现出其宝贵的人格魅力。一旦她察觉某些势力的行为，便用尖酸刻薄的语言文字，无情的揭露和批判。她从不掩饰自己的感情，喜怒哀乐全写在脸上，犀利的言词是她维护人格尊严的唯一武器。

大观园里，她自命清高，持才傲物，鄙视世俗的文人骨气使她的才华无人赏识。虽然她的自我存在价值无法实现，但她超脱世俗的才华远胜于大观园中的同侪，就连众人眼里博学多才的宝钗也要逊她三分。可这种尖酸刻薄且反叛的态度，又怎能让她在大观园里立足，又怎能像宝钗讨得封建家长和众人的欢心和宠爱呢？正是不能远离现状，又不甘心同流合污的生存状态，造就了她那致命的孤独，使生命永远得不到期望的归属。

西厢记的崔莺莺是敢于冲破封建追求自由爱情的贵族女性，牡丹亭的杜丽娘是敢于冲破禁欲主义的贵族女性，她们两人对生命的觉醒，给红楼梦里的失落贵族女性黛玉造成深刻的影响，使她回归真我，选择用生命来维护那本该属于自己的自由和贞洁。所以当美好的理想幻灭时，她宁为玉碎，不为瓦全，她甘心为正义牺牲，也不愿丧失气节，苟且偷生。

质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟，是黛玉在葬花吟中的内心主要独白。既然她像朵花儿般带着美好的愿望来到世上，追求人生的意义和价值探讨，要求自我实现，可当她一无收获时，就应该让她圣洁的离开，绝不能让这些不美好的事物沾污了她神圣崇高的灵魂。从外表看来，黛玉是生活的弱者，但在精神意志上，她是人格的强者。朱光潜在《悲剧心理学》说：“任何伟大的悲剧归根到底又必然是乐观的，因为他的本质是表现壮丽的英雄品格，它激起我们的生命力感和努力向上的意志”。

看黛玉惜花葬花，不也正在看现实世界，我们那似花开花落的人生吗？

后记：

《红楼梦》中对黛玉的描写几乎是无事闲坐时，不是愁眉，便是长叹，且常常无端端的哭泣，而这泪一落下，便难停，葬花和葬花吟也是在流泪下完成的。

卷二十三回（西厢记妙语通戏语，牡丹亭艳曲警芳心），黛玉见宝玉把落花放入大观园的池内，便对宝玉说一旦这落花流到有人家居住的地方，那些肮脏的水就把这些落花糟蹋了，便同宝玉背着花锄花帚，把落花拾入花囊，拿土埋上，等日子久了，土化岂不干净；卷三十一回（撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星），黛玉前往怡红院探访宝玉时，因丫头晴雯闹脾气，也未听出是她在敲门，因此吃了闭门羹。正当要离开时，忽然听见屋内传来宝玉与宝钗的嬉闹笑声，她对此产生了误解。次日芒种节时，大观园里的姑娘祭花送神，黛玉却无心于此，独自凝视地面上枯萎的落花，想起昨夜被人拒于门外的事，心中仍耿耿于怀。她独自到日前和宝玉一同葬花的花冢前，一边葬花，一边哭泣，一边吟唱葬花吟。

这几卷让我看了纠结，思绪混乱。我好奇她葬花的目的？为何她如此爱花，怜花自怜，自怜怜花？可是思考后，发觉葬花和哭泣这两个行为相互结合时，黛玉式那令人费解的行为就可以得到解释，这是一首她生活的悲歌，也是封建社会里她发出的哀鸣。葬花吟里的悲痛情感是她的身世感叹，她在大环境下的抱怨和哭诉，和对俗世偏见的抵抗。

曹雪芹、高鹗 ：《红楼梦》
中华书局，2011年9月北京第15次印刷
写于2012年5月（湖南留学课业）